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学古筝----全面提升素质的“仁智之器”

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【摘要】:
这里所谈的“学古筝”不是要说如何去学习弹奏古筝,而是在此谈谈学习古筝在全面提升素质上有不可低估的作用。西晋的傅玄在《筝赋.序》中曰:“今观其器,上崇似天,下平似地,中空准六合。弦柱十二,拟十二月。设立则四象在,鼓之则五音发,斯乃仁智之器也。”在这里傅玄描述了古筝的基本形制,同时还告诉人们古筝是集仁义道德和敏智聪慧之灵气的乐器----“仁智之器”。  众所周知,众多专家学者和教育工作者的研究已予以证
  这里所谈的“学古筝”不是要说如何去学习弹奏古筝,而是在此谈谈学习古筝在全面提升素质上有不可低估的作用。西晋的傅玄在《筝赋.序》中曰:“今观其器,上崇似天,下平似地,中空准六合。弦柱十二,拟十二月。设立则四象在,鼓之则五音发,斯乃仁智之器也。”在这里傅玄描述了古筝的基本形制,同时还告诉人们古筝是集仁义道德和敏智聪慧之灵气的乐器----“仁智之器”。
  众所周知,众多专家学者和教育工作者的研究已予以证实:音乐的学习可潜移默化地使人增强对美的感受能力,能促进增强观察力、记忆力、想象力、思维力和人际交流能力以及自我心理控制的能力。如果学习乐器,还可以因为手指动作的反复训练,而提高动作的协调能力和平衡能力,能促进右脑潜能的开发和左右脑的平衡发展。可以认为:这对将是社会栋梁的孩子们来说,都是为适应社会飞跃发展和激烈竞争的不可缺少的重要“投资”。
  演奏古筝时,左右手手指勾、踢、托、劈、抹、挑等富有弹性的拨弦和左手吟、揉、按、滑等变化无穷的按弦动作,无庸置疑的可达到学习其它乐器所能产生的智力开发效果。古筝又由于弦长、形状、木结构、大共鸣箱等器制决定了它发声典雅柔和、悦耳动听。加之,古筝特有五声音阶弦序的排列和是一弦、一柱、一音的品位乐器,学弹容易,收效明显。
  不但如此,还因为古筝艺术有着悠久的历史和丰厚的文化底蕴,我们在古筝教学中,只要是教者有心,学者有意,定可从那丰富的文化内涵得到更多的收获。这里我们用从学习古筝名曲《渔舟唱晚》(娄树华编曲)可学到华夏文学中的成语来举个例子:
《渔舟唱晚》是一首古典风格的作品,引用了唐代王勃《滕王阁序》中的“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨”佳句为题,描绘了在夕阳西下时,渔人愉快的劳作和荡桨归舟,歌唱丰收的情致。根据乐曲的情绪发展可以用以下的文字来表述。
     夕阳西下,登高远眺。
     湖光山色,尽收眼底。
     碧波万顷,轻舟荡漾。
     清风徐来,金波闪烁。
     橹歌桨欢,悠然自得。
     捕鱼捉蟹,满载而归。
     千舟竞发,渔歌对答。
     载歌载舞,急桨归舟。
     渔歌唱晚,月兔东升。
     风清月白,意韵无穷。
  传统风格、意韵悠长的《渔舟唱晚》可以用这种形式来表现,有故事情节的《林冲夜奔》(陆修棠王巽之编曲)也可用这种形式来表现:
  <一>惨遭陷害 回忆往事 百感交加
  <二>逼上梁山 心急如焚 乘夜疾驰
  <三>狂风大作 大雪纷飞 千难万险
  <四>冲破险阻 信心百倍 奔向梁山
  现代作品也同样可以。这里我们再以《草原英雄小姐妹》(刘起超张燕曲)为例,根据其曲情的发展和情绪用文字词语呈现如下:
  <引子>广阔草原 风景如画
  <一>活泼可爱 优美如歌
  <二>狂风暴雪 肆虐妄为
    奋力搏斗 英勇顽强
    危在旦夕 营救脱险
  <三>雪过天晴 气象万千
    激动万分 纵情歌唱
  这样,既让学习者更容易理解和掌握乐曲所表达的思想内容,又使学习者从中学会了众多的词语和词语的运用。还有的乐曲作者用精练的文笔来做小标题,让人读来意味深长。如:取材于清代文人朱集义的诗画,描写长安(今西安)周围名胜古迹的《长安八景》(杨洁明李婉芬曲)就是其中之一。
  <一>雁塔晨钟(清.朱集义的原诗略,下同)
  <二>草堂烟雾
  <三>灞柳风雪
  <四>曲江流饮
  <五>咸阳古渡
  <六>华岳仙掌
  <七>太白积雪
  <八>骊山晚照
  这三十二个字不但提示了乐曲的表现内容,还充分的体现了音乐的文学性的美学观点,同时又散发着旅游文化的浪漫气息。
  再如:传统筝曲中的《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《清风弄竹》、《山鸣谷应》、《普天同庆》、《莺啭黄鹂》、《灯月交辉》、《天下大同》、《蕉窗夜雨》、《平沙落雁》、《锦上添花》等,创作筝曲中的《春涧流泉》(徐涤生曲)、《雪山春晓》(范上娥、格桑达吉曲)、《茉莉芬芳》(何占豪曲)等古筝乐曲名,只要你稍加留意就能发现这些都是美妙无比的词藻。
  仅此,就可见古筝艺术不但有着其它乐器的共同特性,还有着得天独厚的优越性和全面提升文化素质的内涵性。
  说到这里不得不对古筝学童的家长们说几句:如果,您的孩子是一个具有音乐天赋的孩子,并想让他在古筝艺术上有所发展和突破,请您无论如何在督促他完成演奏技术练习的同时,还应注重他(她)文化素养的全面提升,为建树人才打下必要的基础。否则,他永远只能是一个弹筝的机器而已。如果,您的孩子古筝弹的总是没有别人好,您也千万不要气馁和悲伤,常言道:“十个手指还分长短”,古人曰:“三人行必有吾师,人人各有长短”。这时您仔细地观察一下他学筝以后的状况:孤癖的他是否已开始变得活泼开朗了呢?内向的他是否有朋友的互相交往?好动的他是否上课时已能注意听讲?手指的活动是否使他学习能力有所加强?古筝艺术的底蕴是否对他产生了良性的影响?古筝的音韵是否让他增添了无限的想象呢?-------如果是的话,孩子这样的明显进步难道不比学会一两首曲子更有意义?!难道不能让家长们欣慰和欢畅吗?!您让他选择学习古筝没错,“仁智之器”会领他步入崇高的文化艺术殿堂。
  因此,我们学习古筝不单是为了娱乐,不单是为了减轻学习和工作压力,而应同时是为了全面提升文化素养。对于那些有一定音乐天赋的古筝学习者来说,一定要记住:不要把眼睛总盯在弹会几首曲子上,应该把眼光放得更宽、更远、更理智。