碧泉古筝

碧泉古筝参加2010上海国际乐器展

info@biquan.com.cn (BiQuan) — Sun, 17 Oct 2010 16:34:02 +0800

碧泉古筝参加2010上海国际乐器展

碧泉古筝参加2010中国（北京）国际乐器展

info@biquan.com.cn (BiQuan) — Mon, 24 May 2010 21:28:53 +0800

碧泉古筝的周平厂长正在接受采访。

秦筝---中国筝

info@biquan.com.cn (BiQuan) — Tue, 16 Mar 2010 11:37:43 +0800

　　筝——这个古老的民族乐器，两千多年来，人们有各种叫法，因为它的形体装饰、发音特点、风格流派的不同，而称为锦筝、玉筝、银筝、钿筝、掐筝、云和筝、哀筝、鸣筝、山东筝、河南筝等等不下数十种，但从史书记载来看，最多的还是秦筝。“秦”，说明了这个乐器最早形成和流传的地区；“秦”，也曾经是域外民族对中国的代称。有不少国家和地区到现在还把筝称为“秦筝”。
　　秦筝，就跟法国号、英国管一样，都是乐器的专用名词。法国号、英国管，人们根据其形状的改进和流传地区的扩大，虽然有各种叫法，但是，追溯到这些乐器的国籍，那就仍然是法国或英国。筝也同样，虽有各种名称，但是它的国籍仍然是秦，这个“秦”，决不是陕西的简称，而是代表中国。曹正教授一贯推崇秦筝，正是从这个历史实际出发的，他在西安秦筝学会成立大会上，题的“筝道本源”四个大字，既说明了筝最早流行的地区，也说明了秦筝就是中国筝。
　　关于筝的流传年代，一般人都说，是公元前237年前就流行于秦国，这是根据李斯上书的年代而认为的，其实，李斯还说，当时的秦国，已经“退弹筝而取韶虞”了，筝已被异国音乐代替了。那么筝的流传究竟是公元前137年以前的哪一年呢？具体很难说清，但大致可以肯定还要早得多。《楚辞》中有“挟秦筝而弹徵”的句子，就是证明。筝最早是五弦，音域窄，比起瑟要简单，没有瑟柔和，在秦始皇统一中国以前，弹筝已经在秦国消失了（民间或者还有），而瑟却不少，史料上有不少记载。有人说，筝是蒙恬改制的，这也不可能，蒙恬和李斯是同期人，如果说蒙恬改制了筝，那李斯为什么还要说那番话呢？
　　事实上周平王东迁以后，陕西的大部分土地就交给了秦人，秦就不再是部落的名子，而成为诸候国，这就是秦国。秦穆公时期，打败了西戎，攻灭了十二个国家，开地千里，秦威震西域，域外民族都把秦称为中国，后来，不少地方和国家通称中国为“支那”，这就是秦的音译。等到秦统一了全国，开展对外交通，北方和西方的邻族和邻国就称中国人为秦人。所以，秦是代表中国的。在本国是一个朝代，在世界上就代表中国。秦筝也是这样，在国内是说明其发祥地，在世界上就是中国筝的意思。
　　筝的流传地区，看来决不限于陕西，而是包括当时秦人的统治范围。秦人的政治、经济、文化中心，是渐渐由甘肃迁到陕西的。筝，肯定是伴随着秦人生活的变化而兴衰，秦人的生活由游牧到定居，由西垂而陕西。随着秦人与中原各诸候国往来的频繁，筝被异国的先进乐器所取代，这是合乎规律的，秦汉以来，宫庭和富贵人家，还不少鼓瑟和鼓瑟的故事，而很少见到筝，一直到东汉末年，在并、凉二州才参照瑟形，把筝进行了改制，加宽了音域，增多了弦，这样，又慢慢流传和繁荣起来。在南北朝时期，朝鲜人也参照瑟创制了伽耶琴。到了唐代，秦筝的发展达到了高潮，同时也传到了日本等许多国家。直到现在在南亚一些国家的华人心目中，还认为秦筝就是炎黄子孙的信物，华夏后裔的标识，他们弹秦古老的秦筝，以表达他们对祖国的怀念之情。有的人不会弹筝，家里也要摆一台筝；不仅有青年、儿童弹筝，六旬老人也有学筝的。
　　秦筝就是中国筝。

古筝演奏技巧的传承与沿革

info@biquan.com.cn (BiQuan) — Sat, 13 Mar 2010 10:11:48 +0800

　　筝，是华夏民族创造的一件弹拨类乐器，它源于秦而盛于唐，已有近三千年的历史。正如唐代诗人吴融在《李周弹筝歌》的描述，“五音六律皆生之，就中十三弦最美妙”。筝，这件古老的乐器，以清丽柔和优美悦耳的音色，清韵迷人丰采多姿的表现，赢得了海内外的众多知音。古筝在其漫长的演变发展过程中，无论是外观构造和技法，都有了很大的改革和创新，形成了自己独特的演奏风格和演奏体系。
　　一、古代演奏方法探微
　　“筝”一词最早见于司马迁的《史记》中《李斯•谏逐客书》“夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也。”可见春秋战国之际，筝已在秦地广泛流传。实际上，秦始皇统一中国后，筝的流传范围也扩大到河南、山东、江苏、浙江、福建、广东、四川、贵州、云南和内蒙古等地。筝这种乐器除了依据最早流传地区被习惯地叫做“秦筝”外，各地还有很多其他称谓。伴随着筝的流传与普及，这件乐器本身也得到不断地发展完善。从最开始的五弦，经九弦的过渡，到战国末期发展成十二弦。十二弦筝在形制外观和音乐表现上可能都已相当成熟，所以稳定地流传了八百多年。筝的演奏技法在这期间虽有了一定的发展，但只是停留在最原始的弹法上，右手主要用大食指、右手滑颤音很少。到了唐代，筝的发展进入了鼎盛时期，发展到了十三弦，不仅应用广泛，而且在弹奏技法与指法上，也有了突飞猛进的发展。以浓墨重彩给中国文学史上留下辉煌篇章的唐代诗人们，李白、岑参、刘禹锡、白居易等都不吝笔墨，为筝写下佳辞丽句。从唐代的一百二十首筝诗中，就可以清楚地看到：指法有掩、抑、按、抽、拨、打、拍、遏、撮、拂、抚、挑、捻、推、弹、回旋等十八种之多。从而极大地提高了筝的表现能力与艺术效果。如白居易的诗作《筝》：“慢弹回断雁，急凑转飞蓬。”吴融的《李周弹筝歌》：“有时上苑繁花发，有时太液秋波阔”。到了元明之际，筝在弦制和表演方式上都有极大的发展，出现了十四弦筝和十五弦筝。在表现形式上，元代又出现了两面筝对弹的表演程式。元代著名诗人杨维桢的诗《春夜乐》，便提到“双筝对弹”的表演：“双筝语凤凰柱，弹得新声奉恩主”。“双筝对弹”丰富了筝的表现力。到了清末，筝又增加了一跟弦，发展成十六弦筝，一直沿用至今。筝的技法在古代漫长的发展过程中一直以右手弹奏为主，左手“以韵补声”
　　二、筝传统演奏技法的发展
　　随着历史的推移和时代的变迁，古筝艺术不断地发展、演变。古筝的演奏技法，在一代代的弹筝人的传承和创造中，在古代演奏基础上，有了很大的发展和提高。它已不仅仅局限于古代以大、食指弹奏为主，左手为辅的演奏方式，而是以琴码为界，分为左右两个演奏区域，这在传统筝曲中定位十分明显，并由此发展了两套不同的演奏技法，这两套技法各有侧重，分工不同。
　　（一）传统的右手技法：
　　弦为主，其基本任务是取音，是筝发音的动力源。用大指、食指、中指、无名指四指弹弦发音，控制节奏和音的强弱变化。
　　右手单指技法
　　筝演奏中使用最频繁、最基本的技法。它包括参加弹奏手指的内外方向弹法。主要有：“托”“劈”（大指），“抹”“挑”（食指），“勾”“剔”（中指），“打”“摘”（无名指）。除此之外，还有“连托”、“连抹”、“连劈”、“连勾”、“连剔”等技法。
　　左手组合技法
主要有以下几种：“大撮”（大指托和中指勾同时弹奏一个八度的音），“小撮”（大指托和食指抹在两根弦上同时相对拨弦），“四点”（以勾托抹托为框架在一个八度内来演奏）。
　　右手其它指法
　　花指：也称拂音，通常是用右手大指快速连托而成，传统称为“加花奏法”。刮奏：左右手用连托、连勾、连抹等指法在琴码的右侧或左侧弦面上作上行、下行音阶刮奏，也称“历音”。刮奏手法大大丰富了古筝的表现力，是筝演奏中最富有特色的技法之一。琶音：用无名、中、食、大指由下而上或由上而下顺序拨奏。也有仅用大、中、食三指拨弦的。有时单手，有时双手配合演奏。持续音：作为弹拨乐器的筝，以“点”的发音形式出现，其长音就是依靠某种技法的持续演奏，形成连续、密集的点来构成。在传统筝曲中，主要指一根弦上快速托劈的摇指。
　　（二）传统的左手技法：
　　借助腕部力量，用食、中指尖或食、中、无名指尖在琴码左侧的弦段上（距琴码约十六公分左右）按弦，控制弦音的变化，增加乐曲的色彩变化。一般有以下几种：颤音，也就是揉弦。指右手弹奏一音后，左手在筝码左侧同一弦上进行不同幅度，频率的抖动，使音产生不同的波动效果。常见的有：“轻颤”、“重颤”、“小颤”、“持续颤”、“节奏颤”等。滑音：它在筝的演奏中极为重要，以韵补声的特点使音乐更加委婉柔美，是传统筝曲中区别风格流派的手法之一。主要有上滑音和下滑音之分。按音：古筝是五声音阶定弦，而要获得五声音阶以外的音，就只有通过按音来获得。如mi经过按弦变成fa和升fs,la音经过按弦变为si或降si音。除了以上几种主要指法外，左手还有柱音、泛音、打音、柱泛音等。
　　以上这些技法，都是传统筝曲中共有的基本技法。至此，我们可以获得传统筝演奏技法的基本定位，即右手以取音为主，左手以润饰为主。这种“音”、“韵”结合的传统技法，使得多音并置和五声音阶排列的筝，在表现传统筝曲时得心应手。但由于各地的风土、自然、语言、习惯及其他民间音乐艺术相互融合，不同地区的传统筝曲就会呈现不同的风格色彩和演奏技法，也就逐渐形成有一定影响力的风格流派。如：山东筝、河南筝、客家筝、潮州筝、福建筝、陕西筝等。各派虽风格多样，各不相同，但都是以传统筝为基础的，在这里就不一一介绍了。
　　三、近现代筝演奏技法的创新与多元化
　　近代以来，随着筝专业教育的发展，新的筝专业人才的不断涌现；各专业团体的频繁演出，民间的传统的筝曲整理，出版；古筝界专业人士学术研讨和各流派地域间的相互交流等，使古筝艺术迈上了一个崭新的台阶，古筝新技法如雨后春笋般不断涌现。
　　二十世纪五十年代，赵玉斋先生创作了《庆丰年》。在这首乐曲中首先使用一连串的和弦，大胆使用双手交替弹奏，打破了单手弹奏古筝的局面，使双手弹奏技法得到推广和运用。在《庆丰年》问世后，大量作品中都使用双手弹奏的新技法。在原有指法的基础上加以改进和丰富，是古筝近现代乐曲的指法运用中最突出的手段之一，其中，摇指的变化最为明显。从传统乐曲的食指摇，到大指扎桩摇（在大指摇奏时，把小指落在前梁的穿弦孔附近以做支撑），再到省去支点的悬腕摇；从1957年尹其颖的《瑶族舞曲》中的摇指片断到王巽之的《将军令》中大段的摇指，为以后创新的“扫摇”、“扣摇”等技法奠定了基础。1965年王昌元创作了“里程碑”式的作品《战台风》，乐曲中大量使用和弦撮奏，左手在琴码无音高处刮奏，并运用了快四点，双抹、扫摇、等新技法，把古筝的技法推向一个新的高度。70年代又相继出现了张燕的《草原英雄小姐妹》等双手快速弹奏的曲目。同时，赵曼琴老师创造了新的指序弹法，改变了以往的指序习惯，运用惯性原理，较好地解决了古筝演奏快速乐曲较为困难的局面，在他改编的《井冈山上太阳红》，《打虎上山》等作品中，运用了快速指序弹法，这种弹法使筝的音色，力度速度都有突破性的提高。
　　二十世纪八十年代后，古筝界吸引了一批专业作曲家参与创作并涌现出一批好作品。如王建民的《幻想曲》、《长相思》、《莲花谣》，徐晓林的《依秋》、《黔中赋》、何占豪的《临安遗恨》等。这些作曲家大胆地打破了原有的定弦方法，加强了古筝的演奏技法，运用了很多和声，复调等写作技巧。采用西方近现代技法与本民族传统音乐相结合的一种新的创作思路，促进了古筝演奏家在演奏技巧方面的飞速进步。以王中山为代表的现代筝派，开创和发展了许多新的技法。如：左手摇、轮指（即大指、食指、中指、无名指依次在同一弦上做快速演奏使音连续不断）；多指摇，（即大指、食指、中指或无名指同时摇奏不同的弦位，形成多声部音响色彩）。

《大本营》谢娜首变知性现场弹奏完整版古筝曲

info@biquan.com.cn (BiQuan) — Thu, 11 Mar 2010 13:59:53 +0800

谢娜很认真，众人为她护航

谢娜弹古筝

谢娜

　　观众印象中谢娜会做什么，能唱能跳会搞笑，能和嘉宾唱对台戏带动节目气氛会不顾形象挑战一切角色……但是你绝对没有看到过谢娜谈琴，而且是弹很具古典气质的古筝。3月6日，《快乐大本营》邀请“星光大道”诸位选手，张晓棠、崔苗、旺姆、沙日娜、李玉山、黑妮细数到场。

　　嘉宾张晓棠自幼学习古筝，加上出众的嗓音条件，使得她的古筝弹唱堪称一绝。快乐家族现场与诸位选手比拼才艺，谢娜出场挑战张晓棠，《快乐大本营》首次弹奏古筝，在众人“不信任”的眼神下，谢娜硬是弹奏完一首曲目，更绝的是谢娜创下弹奏古筝记录：单手弹奏。原来为了完成这个看似不可完成的任务，谢娜选择最简单的曲目“两只老虎”，演出之前，谢娜用强记方法记住哪个音是哪跟线，现场弹奏时默数线，加上张晓棠现场打“暗号”，谢娜成功完成演奏。谢娜单手演奏古筝效果如何，又会产生如何的“笑果”，请关注3月6日《快乐大本营》“星光大道”。（文/程艳）

古筝演奏音阶排列的不平衡

info@biquan.com.cn (BiQuan) — Tue, 09 Mar 2010 10:41:38 +0800

　　古筝作为我国的传统民族乐器，在音阶排列上是按照宫、商、角、徵、羽五声音阶来排列的。但是仅限于演奏一些传统乐曲。而传统的五声调式已不能满足今天广大群众的欣赏要求了。艺术需要发展，需要创新，古筝需要改变原有的五声音阶排列，去探索新的排列法，这些问题给我们提出了新的课题和要求，如何解决变化音，如何使古筝快速转调，已成为当今的一个重要课题。
　　为了解决这一问题，我尝试着在原有古筝码子的左侧架起了临时码子，这样便可以解决古筝演奏半音困难的问题，并改变了古筝历来只弹一半的状况。
　　古筝的弦比较长，这是其特有的优势。但是在演奏中，只有码子右边的弦能够奏出乐音，码子左边是无调弦，使得古筝演奏者只能弹奏乐器的一半(尤其是演奏传统乐曲) ，这岂不是浪费。传统古筝在演奏一些现代作品时，为了达到某种特定效果，需要把一部分正音改变为偏音。这样一来就改变了五声音阶的排列。例如《黔中赋》的音阶排列： D E # F A B d f # f a b d 1 e1 # f 1 a 1 b 1 d 2 f 2 # f 2 a 2 b 2 c 3 这种排列方式把五声音阶中的“e2 ”音变成了“f2 ”音，而需要“e2 ”音的时候又要从“d2 ”弦上压出来，其实一样费事。
　　如果在原有码子的左侧的无调弦上架上临时码子，便可以充分利用被浪费的一部分弦，而且可以解决古筝演奏半音难的问题。例如：在“角”弦的码子左侧架上一个临时码子，使两个琴码之间的弦发出“清角”音。在“羽”弦上使用同样的方法，使两个琴码之间的弦发出“变宫”音。这样，七声音阶中的偏音就排列出来了。弹奏传统乐曲时仍然可以从“角”弦上压出“清角” ，从“羽”弦上压出“变宫” ，使其保留“以韵补声”的特色。由此看来在码子左侧用临时码子架出所需要的偏音，不仅可以保留原有的五声音阶，而且可以把左手解放出来，去弹奏副旋律。
　　在我最近创作的古筝曲《迟暮》中，b d1 # f1 b1 d2 # f2 b2 d3 八根弦的左侧架上了临时码子，排列出c1 # c1 g1c2 # c2 g2 c3 # c3 八个偏音。古筝右侧仍然是五声音阶，保持了古筝原有特色。
　　乐曲中左右手在原有琴码两侧的交替和同时弹奏，不仅烘托了音乐气氛，充分体现了乐曲的乐思，而且有些技法是古筝历史上从未使用过的。
　　右手以在低音的持续扫弦作为背景音，左手则在原有琴码两侧跨码摇指，弹奏主旋律。这种技法练起来虽然有一定的难度，但是掌握之后对于增强乐曲表现力有着极其重要的作用。
　　另外，在临时琴码与原有琴码之间的弦上使用的如：左手摇指、轮指等技法对于训练左手基本功，使双手达到发展平衡也是很有帮助的。
　　十二平均律并非由西方传入中国。曾侯乙墓中出土的编钟可以证明我国早在春秋时期就已有了十二平均律。特别是到了明朝时期朱载全面确立了十二平均律理论。古筝作为中国的古老乐器也应该而且必须继承这一精华。我设想，在此基础上适当加以调整和改造，完全可以在不改变音色的条件下制成十二平均律的古筝。

有创意用古筝弹奏儿歌

info@biquan.com.cn (BiQuan) — Wed, 03 Mar 2010 22:53:11 +0800

　　“新年好呀，新年好呀，祝贺大家新年好。我们唱歌，我们跳舞，祝贺大家新年好！”明明是儿歌，但是古筝发出来的。昨天，记者在南艺后街的清音雅韵文化艺术中心欣赏了一次蛮有创意的古筝演奏。

　　这场《感触筝情·体味翰韵》感受、体验活动，让很多带孩子的家长慕名前来。一位西祠ID号为“心韵”的妈妈告诉记者：自从孩子无意听到了古筝曲，就逐渐喜欢上了这种传统音乐。在这里报了名以后，小家伙每天回家不需要我们监督就自己练琴，痴迷的程度让人感动，晚上钻进被窝后还用我的头发做琴弦弹拨。

　　西祠网友“剑兰”，古筝是自己小时候的一个梦想，一直没有机会学习，现在工作稳定了，在紧张工作的同时作为放松自己身心的一种方式，也算圆小时候的一个古筝梦吧。

　　在古筝独有的音律中，老师又演奏了《小星星》、《劳动最光荣》、《新年好》、《粉刷匠》、《七子之歌》、《卖报歌》、《小燕子》、《国旗国旗真美丽》等十多首儿歌。看得出来，在整首曲子的演奏中，家长静心地陶醉，小朋友在入神地聆听。活动间隙，猜古筝曲子的小游戏中，古筝老师弹奏的儿歌，小朋友应声合唱，成人们掌声赞美，得到奖品的小朋友喜笑颜开。孔小平

演古筝，练花剑，放假的孩子唱主角

info@biquan.com.cn (BiQuan) — Thu, 11 Feb 2010 21:28:43 +0800

　　昨天上午，下了一夜的雨刚停不久，众多市民就来到东水关小学的广场上，参加“秦淮区2010年迎新春‘四进社区’暨‘扬子社区行’活动”，该活动是由秦淮区委宣传部和区文明办与本报联办的。秦淮区团区委、文化局、科技局、司法局、卫生局、计生局、环保局、体育局、教育局及夫子庙街道，为市民带来魔术、口技等精彩的节目，以及国民体质测试、现场赠春联、赠送计生用品、按摩、修自行车等实用的便民服务，现场还有“争做文明市民”的抢答环节。
　　11岁“古筝十级”领衔表演
　　曾在中央电视台夕阳红栏目表演并获奖的乌衣巷社区打起开场锣鼓后，舞台上摆了六张古筝，接着1男5女6位小演员上场。“社区行”主持人山佳介绍说，“社区行”曾有过古筝表演，但有这么多的古筝还是第一次，而且男生上台演奏也是首次。随着虎头虎脑的曹俊源的一个手势，台上响起悦耳动听的琴声，先后演奏了《丰收锣鼓》和《打虎上山》两首名曲。虽然是六个人同时演奏，但琴声却非常整齐，时而如高山流水，时而像万马奔腾，表演配合默契。记者随后采访得知，今年11岁的曹俊源为古筝十级，曾上过央视演奏，小俊源自豪地告诉记者，他生长在古筝世家，爸爸和爷爷都是古筝高手，自己3岁就开始学古筝，同台表演的小姐妹都是出师于父亲门下。
　　栾菊杰的校友表演“击剑操”
　　说起曾在1984年获第23届奥运会女子花剑冠军的栾菊杰，很多南京人都很熟悉。如今，她的学弟学妹也同样热爱着击剑运动。昨天，来自栾菊杰母校双塘小学的20名学生来到“社区行”现场，他们身穿白色击剑服，手持花剑，脸上戴着防护面罩，举剑、出击、防守，击剑操表演既有力度也有美感，令观众看得直呼过瘾。
　　双塘小学体育老师王玲告诉记者，双塘小学是南京市体育特种学校，击剑操是他们的校本课程。孩子们几乎天天都要练习击剑操。平时用的是木质剑，现在上场用的可是真剑。其中的王紫妍小姑娘告诉记者，她经常代表学校出去表演击剑操，她最喜欢的课程也是它。
　　南京“张学友”变蛋变活鱼
　　在夫子庙社区邵慧敏、周凤英表演越剧“游苑”选段后，金陵艺术团团长王雪素的女声独唱《我和我的祖国》响彻现场，本报特邀主持人、来自南广学院的李希说，王雪素的歌声听起来“胜似李谷一”。饮虹园社区的社工徐雪身着短袖露腹裙装跳完独舞《月亮》后，一位大妈在鼓掌的同时关切地大声说“快去穿衣裳”。身为秦淮区癌友协会活动中心主任的李厚来，则表演了他练了20多年的“长穗剑”，饮虹园社区的梅军则表演了口技和山东快书。
　　现场最热闹的节目，当数金陵艺术团张学友的魔术《快乐每一天》。只见他吹着很“潮”的发型，满是金属扣的西服敞开着，里面露出红色领带，还真有香港歌星张学友的“派头”。表演时，他从一个布袋中变出一个个鸡蛋扔到台下，观众捡起一看，全是煮熟的真鸡蛋。最火爆的场面出现在最后：他先将一张燃着的纸放进一个空木匣里，关上打开后，里面满是小玩具、糖果等礼物，他随后将礼物掏出来扔到台下，众人争抢。
　　最后，他在台下观众席中走过时，手中突然“冒”出两条活鲫鱼，他说以此祝现场观众新年快乐，年年有鱼（余）。
　　免费写春联，索要者排长队
　　在活动现场有两处免费写春联服务，一个在入口处，由秦淮区文化局的省书法家协会会员叶琪琳挥毫，另一处则是夫子庙街道孩子们的展台前，前来索要春联的人络绎不绝。尤其是13岁的金培源小姑娘的跟前更是排满了人。金培源就读于仙林外校，她曾获得国家青少年书法比赛二等奖，是全国少年书法协会的成员。记者在场时，小培源写了副“春回大地千山秀，日照神州百日兴”的对联，被众人争相索取。在一旁的李智骐告诉记者，他今天要送自己写的“福”给大家。小男孩李智骐只有8岁，却同样写的一手好字。只见他凝神静气，一个个“福”字一气呵成。
　　10台仪器为市民测体质
　　昨天，秦淮区体育局将10台专用仪器运来，为到场市民做“国民体质检测”，内容有身高、体重、握力、纵跳、闭眼单腿站立、上下台阶等10个项目。记者注意到，参加检测的绝大多数是老年人，记者好不容易才“逮”到一个年轻的检测者，她就是今年35岁的转龙巷社区的社工张丽萍。她是带着8岁的儿子一起来做体质检测的。她告诉记者，平时自己很少会运动，每天爬上自家的6楼就是一天的运动量。在测试后，她拿着自己的检测单感叹：看来以后还真得关注一下自己的身体了。秦淮区体育局业务科科长姜银燕告诉记者，这次的普查总体情况还算不错。但很多人的韧带方面不是很好，这最主要是因为缺乏锻炼。现在的人生活太安逸了，以至于懒得去活动自己的筋骨，长期如此以后，身体形态、机能、素质都大不如前，从而成为了“亚健康”人员。
　　通讯员谢江平孙乐
　　实习生李可房旦萍
　　本报记者郑幼明

古筝如何克服杂音

info@biquan.com.cn (BiQuan) — Sun, 07 Feb 2010 23:29:51 +0800

　　筝有时会发出某些杂音，原因可能有以下几个方面，针对具体问题，是可以想办法克服的。
　　1 支撑筝弦的码子角度不合理，演奏时发出嘶哑之声。应把码子摆正，并经多次试验，使其角度合理，免去噪音。
　　2 码子上小骨片的小槽过细过深，筝弦卡死在小槽中，演奏时发出沙沙的噪音。应对码子小槽加宽修整。
　　3 前岳山至筝头穿弦孔之间的一段短弦，接触前岳山外侧过多，且似触非触（也称慢性接触），拨弦后，弦的振动引起这段弦嘶嘶鸣叫。应对前岳山修整或调换，使短弦尽量不接触其外侧。暂时克服的办法：在短弦放衬条，增加短弦对接触面的压力，避免杂音。
　　4 筝弦与后岳山的接触部位处于慢性接触状态，拨弦后，引起此部位的杂音。克服的办法有二：第一是放松琴弦，降低琴钉上的栓弦部位，再紧弦至原音高，用此办法增加弦对的岳山的压力，从而避免杂音；第二是在接触部位中放置少许绵软物品，减小弦的振动，避免杂音。
　　5 假指甲劈裂，拨弦时发出沙哑噪音。应修理或调换假指甲。
　　6 拨弦后，码外弦段（即码子左侧弦段）发生共振，两种或几种声音混杂。这时调整弦的张力，移动码子的位置，以消除共振的根源。
　　7 筝接触琴桌的四个角不在同一平面上，因晃动而伴有碰击声。应该定筝的两个角于琴桌上，亦可用螺丝拧上，消除筝的晃动。
　　8 琴桌接触地面的四个角不在一个平面上，因晃动而伴有碰击声。应在琴桌右侧的两条腿底部做一横条，并在靠近身体的桌腿底部做踏板，必要时用脚踏横条或踏板，以求平稳。
　　在筝上还会出现其它杂音，应找出其产生的根源，加以消除。

高山流水 — 古筝大师王中山天津独奏音乐会

info@biquan.com.cn (BiQuan) — Wed, 03 Feb 2010 15:07:42 +0800

　　王中山，中国当代著名古筝演奏家，教育家。
　　现执教于中国音乐学院国乐系。任中国音乐家协会理事，古筝学会秘书长，中国音乐家协会音乐教育委员会委员、民族音乐委员会委员、全国考级专家委员会委员。中国民族管弦乐学会常务理事，中国民族管弦乐学会古筝专业委员会秘书长，中国青年演奏家艺术团副团长。兼任天津音乐学院、中国戏曲学院等中国多所大学的客座教授、硕士研究生导师。
　　在古筝演奏方面，王中山先生有着鲜明的个性特征。他的音乐表现细腻、传神，音色柔美而亮丽，善于用情绪化的音乐语言表达理性化的思维。曾获“国际中国民族器乐独奏大赛”古筝第一名。他举重若轻的弹奏技巧、飘逸洒脱的“王者风范”令人瞩目，被誉为“筝坛圣手”。是中国当代最具影响力的古筝艺术家之一，中国现代筝演奏新技法的领军人物。
　　在古筝技法开拓方面，他有许多新的创意并付诸实践，如在一九八六年“中国第一届古筝学术交流会”上，他创造性地运用轮指技法、并在中国筝上率先使用左手内戴四个义甲的形式进行演奏,丰富和增强了古筝双手演奏技能；开发和发展了多指摇和左手摇指，令古筝面貌为之一新。目前，这些新的演奏形式在中国艺术院校的古筝专业中已经得到广泛推广，显示出这些新技法的广阔前景和勃勃生机。
　　在古筝创作方面，他为国家核心刊物撰写文章多篇，创作或改编许多古筝独奏、重奏、合奏乐曲，部分作品被列为中央音乐学院、中国音乐学院、上海音乐学院等艺术院校古筝专业的教学曲目，以及中国音乐家协会、中国民族管弦乐学会、中央音乐学院、上海音乐学院等考级机构的高级曲目，中国最权威的民族器乐大赛如：中国文化部主办的“文华奖”、中国音乐家协主办的“金钟奖”等比赛也把他的作品作为这些权威赛事的规定曲目，广为流传。
　　在古筝教学方面，成果显著，其学生多人在中国文化部、中国音乐家协会、中国民族管弦乐学会举办的国内及国际顶级专业比赛中屡获殊荣，倍受关注。培养出的部分优秀学生已成为中国音乐学院、中央音乐学院、中央民族乐团、中国广播民族乐团等国家级艺术院团的筝演奏家和教师。
　　作为当代中国古筝艺术的集大成者，在教学之余，他还参加中央电视台等机构主办的各种大型演出活动，并在数十部全国有影响的影视剧中配乐。先后出版了《王中山古筝曲集》、《中国音乐家协会全国古筝考级曲集》（主编）、《中国民族管弦乐学会全国古筝考级曲集》（主编）、《中国古筝优秀作品选集》（主编）、《中国音乐家协会古筝考级指导》、《中国民族管弦乐学会古筝考级示范》等书籍和音像制品，发行了《汉江韵》《望秦川《岳飞》《孟姜女》等多张个人独奏专辑和数十张教学光盘。曾出访东南亚及欧美等国家，大力推广古筝艺术。在新加坡、香港、台湾、澳门和北京、上海、广州、天津等国内外近百个大中型城市，先后举办了一百多场个人独奏音乐会和学术讲座。作为中国当代最受欢迎的古筝艺术家之一，他迄今保持着中国古筝演奏家有史以来举办独奏音乐会最高的纪录。
　　对于他的艺术成就，<人民日报>、<光明日报>及<人民音乐>、<乐器>等海内外报刊杂志都给予了采访和介绍。中央电视台、中央人民广播电台、中国国际广播电台等宣传媒介，也多次播放他创作演奏的《溟山》、《云岭音画》等乐曲，并作专题介绍。他的艺术生平现已被选入《国乐精粹》、《中国当代音乐界名人大辞典》。
　　演出时间：2010年02月26日--2010年02月26日
　　演出地点：天津音乐厅
　　演出票价：50、100、180、280、380、500
　　A、网上订票：http://tj.piaowutong.com/web/ticket/ticket_7846.htm 支付宝在线支付
　　B、电话订票：022-27778571 022-27307780 400-818-3333
　　C、上门选座：天津市和平区南京路235号河川大厦B座16楼E室
　　D、同城配送、异地购票和汇款方式
　　注：以上订票方式均可以送票上门货到付款。